府、州、县学是太祖张士诚诏令兴办的。
是大魏官学体系中重要的一环。
至正年间，大魏的州府县学自成体系，学校事务不受地方官员的干预，而专门设立教授、学正、教谕、训导等官员进行管理。
学校也有着一套严格、完备的管理体制。
至正年间开始，地方儒学的教育则以的写作和与之相关的经典学习为主。
在学生员需要参加三年各一次的岁试和科试，前者检验生员平时的学习成绩，后者决定是否有资格参加乡试。
前阵子杨寅秋按临扬州举办科试，吴德操直接被罚为府学五等，也就是说他不仅没有廪生的廪米可领，就连参加乡试的资格都失去了。
当然，作为徐鹤，可能觉得这是天大的事，但对于吴德操而言，这估计也没甚要紧。
至于徐嵩所言，是去府学还是县学，按规定来讲，这可不是普通士子可以选的。
徐鹤前世看到很多文章里写，说是生员考完后，自行选读州府县三个学校中的任何一个。
他原来也以为就是这样，但实际上考完后发现，压根不是这么回事。
自从考完放了榜，杨寅秋那就将徐鹤等新进生员【附学生员】分拨给各县学、州学和府学。
每县学额，按照文风高下、钱粮丁口多寡，分配的学额各有不同。
徐鹤其实已经被分配到了县学。
但以徐家的势力，想要趁着大宗师的卷宗没有报到南京礼部，然后给徐鹤来个【转学】，这简直不要太简单。
徐鹤最终给徐嵩的答案是想去府学读书。
一是县学的那个教谕，他见过几回，说实话，水平一般能力有限，想要跟着他学，还不如跟着谢夫子学呢。
还有就是自从彭汝玉当了知府，上报南京吏部，开革掉了原来府学的教授，换了一个名叫高壁的举人来府衙教书。
听说这个高壁学问不错，待学生要求也严格，府学的学风自他来后顿被整肃。
既然是奔着学习去的，当然要挑个老师和学校要求严格的地方。
再说了，自己的老师李知节就在扬州任官，去了之后，有机会还能请益一二。
徐嵩很满意徐鹤的选择，他开始时还担心徐鹤觉得海陵人面熟悉，不想去府学，没想到他竟然主动要求，这让徐嵩很是满意。
很快徐嵩那边就托关系解决了徐鹤【转学】之事。
临行前，徐鹤按例去徐家祖坟祭祖。
到了坟地，他先给三代祖父磕头，然后向祖先报喜。
最后才到了父亲徐巍的坟上烧纸磕头。
说实话，他对这个【父亲】几乎没有印象了，只记得这个父亲在自己小时，经常出门会友，好不容易回家时，他喜欢抱着自己坐在院中读书给自己听。
但徐鹤只能记得一个模糊的脸庞还有一句诗。
以前他对那诗没怎在意，站在坟头他这一刻突然想到了父亲徐巍常念的那一句。
“好像是什么【铠甲生几湿】！”徐鹤看着坟头的青草，苦想了半天。
“铠甲生几湿？肯定不是这几个字，到底是什么来着？”
突然徐鹤开口念道：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
他恍然大悟，原来根本不是【铠甲生几湿】，而是曹操的《蒿里行》。
这是一首感叹战乱频繁，百姓困苦的诗句。
“没想到你还是个忧国忧民的书生！”徐鹤轻声对着装着衣冠的坟头叹了口气。
是个好人，也有抱负，但命运多舛，死于乡试的途中，至今尸骨无存，徐鹤蹲下身来，烧了些禾纸与母亲叠的元宝，
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