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第四百七十一章 “视角”与“假设”(1/4)

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呸,谁跟敌人讨论什么独断专行,心思歹毒啊?

你们这些魔在澄星上肆虐的时候,把凡人当作食物极尽凌虐之能事的时候,怎么没跟凡人说“我们很歹毒,还独断专行,这样不好,我们改”?

眼看自己干不过了,被抓了,快死了,便让对方给他“魔权”,这不是很滑稽么。

枔靖再次用意念之手将小白球摁进炼化池中。

这让枔靖想起曾经在水中玩乒乓球的场景…不过,随着她每摁一次,小球就会减小一分,虚弱一分,小葫芦就炼化的更快。

不过用意念之手对她的精神力消耗还是很大的,几次之后便略略有些疲惫,看来自己实力还亟待提高啊。

……事后,小灵带着一丝忐忑地问枔靖:“那个,老枔……若是那些被血魔圈养的凡人真的因为这段时间小血魔的暴动而…”死亡,那将如何?

既然是自己小伙伴与自己探讨,枔靖当然要真诚回应了,应道:“我记得以前师父跟我们讲过一个故事,大概是说人们抓住一个穷凶极恶的头目,然后他的手下绑架了两百多普通人威胁人们放了他们头目。那头目就说,你放了我,我就让我的手下放了那些平民。”

小灵追问:“然后呢?”

枔靖:“第一个版本是,人们不管是迫于舆论压力还是不想以两百多条人命做赌注,迫不得已放了那个头目…”

“然后呢?”

“然后那些匪徒仍旧残忍地杀害了那些被劫持的人质…”

“……”

“并且他们的名声大噪。当再次对他们进行剿杀时,他们又故技重施,以更多平民做掩护…人们一度对当局十分失望,甚至转而向这些恶匪寻求庇护。”

小灵:“……那,还有一个版本呢?”

枔靖:“而另一个版本则是,人们直接杀死了头目,用武力攻破恶匪的防守救出大部分人质,并将所有匪徒全部击杀,永绝后患…”

其实当年枔靖师父给她们讲这个故事的时候,还是受到很大争议。

她的一个师兄就提出一个观点,那就是:虽然干掉匪徒,但仍旧让几十个无辜的人受到伤害,难道要灭掉罪恶就一定要牺牲无辜的人吗?

而且,作为普通人,当然不可能像听故事的听众一样可以站在上帝视角看到它的走向甚至知道其结局,知道如何选择才能将伤害降到最低。

实际上人们只知道已经发生的,而对于那些被规避的危险和伤害,人们永远看不到,甚至根本不会去设想“如果不这样做就会发生更糟糕的事”。

比如,如果一开始就选择第二条路,那么人们就只会把目光放在那几十个被连累的无辜者身上:进而埋怨:如果那些救援再及时一点,如果救援的人再努力一点,如果……甚至还有的会说,如果直接听从匪徒的话,放了头目,说不定匪徒就会放了人质,说不定那几十个人也不用死了。

因为在现实中根本不会存在多个选项,现实只会给你呈现结果。

……枔靖当年对师父说的这个假设故事并没有多大感触,只是后来一次无意间,她发现这个故事是有原型的。而且两种情况都发生过。

现在,她自己身处选择的十字路口,她才终于明白师父说这个故事的意义:

绝不要跟敌人讲信仰讲理念:道不同不相为谋。

更不要跟敌人协议,都不在同一理念上,协议没有任何约束力。

枔靖说完,小灵陷入沉默。

枔靖进入这些人类聚集区,整个空间充斥着无比压抑和血腥…
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