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第三百六十七章 十三种大神通(1/2)

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青石镇仿佛化外之地,最近的凉州城已经遭到黄金家族建立的“元国”数次骚扰,而这里却是安静如昔。

事实上,元国的骑兵光临过多次,但是只要靠近两界山百里范围,便会遭到各种意外,最严重的一次,上千人马被冻成了冰坨,在太阳底下,仍然数日不化,让信奉“神圣教”的黄金家族统治者,认为是这是长生天的旨意,不准他们打扰神灵的清净!

安北城作为北地的一颗“钉子”,自然也遭到了元国的进攻,结果蒙元铁骑,在这座坚城面前,碰得头破血流,这也是黄金家族明知中原兵备散漫,却不敢大举出击的原因,试想,自家门口睡着一头狮子,谁敢轻易出门?

外敌不敢大规模入侵,大宋的日子仍然很不好过。

由于抑制工商业发展,土地兼并变得越发严重,既不能做工,又没有土地耕种的百姓,无法维持生计,只能啸聚山林,山东、河北等地匪患成窝。

大宋朝堂上也不都是蠢货,比如王安石,他认为如果继续眼下的政策,国家很可能自己把自己玩死,只是他现在人微言轻,没人听他的。

好在,他的机会来了,搭上了太子,而刚登基不过三年的皇帝身体不好,没挺过第四年就翘辫子了!

新皇倒是个励志图新的人物,掌握权柄后,逐渐恢复仁宗旧制,并大力提拔以王安石为首的革新派。

王安石属于那种果断刚猛的人物,朝堂上的事情尚未理清,在保守派还很强大的情况下,开始推行他的变法。

变法是要人来推动的,用错了人,再好的政策也只会成为害民之举,何况有些变法内容,并不适合眼下的形势。

所以,这次变法注定会以失败告终。

新皇和拗相公,很快找到了失败的原因,但是以皇太后和司马光为首的保守派,寸步不让,朝堂形成了空前的党争局面。

直到此时,一些仁宗时候的老人,才恍然大悟,当年八贤王赵德芳是何等的远见卓识,把王安石和司马光放在朝堂,简直是败趣÷阁,然而,现在两人气候已成,再翻旧账已经没用了!

人们又不禁想起,那位年逾八旬的老王爷,现在在做什么?

赵德芳这些年一直没有闲着,对内,他搞了个“议会制”,行政长官负责管理夷州日常事务,议会来决定岛内大事和对行政长官的任命,而他自己则是首脑。

简单来说,就是试验版的“君主立宪政体”,一开始,这种政体出现了诸多问题,不过其优越性还是体现了出来,只不过暂时不可能推行到大宋而已。

对外,则实行殖民地制度,短短的十几年,夷州的舰队已经席卷海上诸岛和南域,包括出云、吕宋等国,都已经成了夷州的殖民地。

巨量的工业产品,在这些地方倾销,换取了金银铜铁、橡胶、油料等诸多资源。

大宋还在进行狗咬狗的政治斗争之时,小小的夷州年生产总值已经超过了宋国,并且还在以每年翻倍的速度迅速增长。

南瞻部洲的资本主义开始崭露头角,东胜神洲才刚刚开启文明的纪元,李铁拐和蓝采合等人沐浴在功德降临的祥光中,都无比激动,为了结束这里的浩劫,他们辛苦了十余年,付出了不少的心力,而今终于功德圆满。

“诸位,西游量劫即将结束,我等也该回归仙界了!”

蓝采和说道:“我与何师妹还需向师尊告别,诸位可以先行一步!”

吕岩道:“我亦有些俗事,需要滞留人间一段时日!”

大家都明白他和白牡丹情缘未尽,眼下他已经觉醒了东华帝君的记忆,但是白牡丹还要渡化。

“如此,咱们仙界再见!”

西牛贺洲,佛门似乎已经放弃了将这里的凡人变成佛徒信众,一心致力于结束
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