生活，就是这样。电影不必要有着这么多所谓内涵的东西，当然，也就不需要这么多理论和规律。安德烈.柯里昂是位不错的电影导演，甚至说是一位电影大师，这个我是承认的，但是他不是一个好的电影理论家，因为根本就不存
电影理论，电影这东西如同吃饭睡觉，能有什么理论个意义上说，安德烈.柯里昂把好莱坞引上的了一条歧路，一条根本即不存在的歧路。”
“我觉得派拉蒙的电影是整个好莱坞电影未来的希望，我了解这个伟大的公司，了解他们对电影的看法，他们把电影当作一件普通的事情来作，就像是生产一辆汽车或者是生产以块糖果，汽车是用来让人们节省脚步的，糖果用来哄哄小孩，电影，就是让人乐呵。派拉蒙公司生产的电影都牢牢地遵守这个理念，所以它的电影很受观众的欢迎。但是现在，派拉蒙在这种恶劣的风气下开始改变了，很多电影都要强行加上一些内涵，变得索然无味。其始作俑者，就是安德烈.柯里昂先生。”
“让我们对这些理论说不吧，好莱坞的电影人们，让我们对这些理论说不吧。你们应该堵住自己的耳朵回到原来的位置上，只有那样，好莱坞才有明天，电影才有明天。”
尼斯.冯果文章中的观点，和卓别林以及赛纳特又截然不同，这家伙这个时候突然变成了一个不可知论的拥护者，认为电影规律是不可认知的，所以最终可就根本没有什么规律。这种观点自然是滑稽可笑的。他认为电影的功能就应该是供人们乐呵，供人们娱乐，这个观点有一定的道理，因为电影本身带有一定的娱乐性，但是如果所有的电影都仅仅只是供人娱乐的东西，那就非常可怕了。因为电影不仅仅是娱乐的工具，它本身还应该是艺术。
这家伙，连同卓别林和赛纳特一起。写的三篇文章无疑是刺向《长镜头论》地三把尖刀，但是，实际上，却有些疲软无力了。
抛开尼斯.冯果的观点不管，我最关心的还是他是不是代表了派拉蒙公司对我的态度。我之所以这样想，原因很简单，那就是他本人和派拉蒙的关系太特殊了，和阿道夫.楚克的关系他亲密了，因此他说出来的东西，很自然就会带有阿道夫.楚克的一些观点。
让我松下一口气的是。整篇文章中，似乎没有看到派拉蒙公司对于我的态度，除了他自己地观点之外，剩下的都是一些近似喃喃自语的话。
但是我旁边的斯登堡却不干了，他抓住了我的手。指着尼斯.冯果地文章破口大骂起来。
“老板。这小子怎么出现了？！完了！我们这下完了！”斯登堡圆睁双眼看着尼斯.冯果地那篇文章。脸色铁青。
“我们怎么完了？”我笑着好奇地问道。
斯登堡连连摇头，对我说道：“这还用说吗！尼斯.冯果是谁呀，他可是阿道夫.楚克地狗头军师，是他的爪牙，你看看他写的这写东西，明明就是反对你，反对我们梦工厂，这代表什么？代表阿道夫.楚克那老家伙又要蠢蠢欲动对我们梦工厂下手了！太可怕了！太可怕了！老板。一个洛克菲勒财团就够我们忙活了，我们现在的敌人还少吗，阿卡多家族、柯达公司、昨天多了个洛杉矶市长，现在好莱坞的第一阶梯大鳄再出又要对我动手，老板，我们要完了！这个狗娘养的尼斯.冯果，这个狗娘养的阿道夫.楚克，一群忘恩负义的东西，想当初我们是怎么放过他们地！？”
斯登堡像条疯狗一般在比采尔的办公室里乱窜，气得浑身发抖。
看到他的这个样子。霍尔金娜和比采尔全都笑了起来。
我抬脚狠狠踹了他一下：“你这小子是不是晕头了呀！？我怎么没觉得阿道夫.楚克有对我们动手的意思呀！？你好好看看尼斯.维果的这篇文章，通篇都只是他的意见，和往常他按照阿道夫.楚克意思写出来的那些反对我
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