”
洪秀全回到秦日纲住地，此时屋里还有秦日纲，他俩整理着石达开抄写的几分拜会手稿，整整齐齐压在枕头下面。
突然，曾‘玉’璟风尘仆仆，跑进屋来，急急地说一声：“洪先生，大势不好了。”
曾‘玉’璟一路辛苦，累得直喘粗气。路上憋了满肚子话，可见到洪秀全后，刚说声：“洪先生，大势不好！”接着只是泪水直流，言语不得。
洪秀全让曾‘玉’璟坐到一把竹椅上，然后安慰道：“歇口气，别着急，有话慢慢说。”
听到后面这句话，曾‘玉’璟止不住：“哇！”地一声哭出声来，道：“冯先生已被抓到监狱里去了，紫荆山拜会失去了主心骨。”
“啊！”洪秀全大吃一惊，又问：“什么时候？还有谁被抓？”
“去年冬天，就在我们离开紫荆山的当夜，冯先生与卢六辛苦了一天，正在卢六家里睡觉，不料王作新伙同大湟江巡检王基带人包围了卢六家。冯先生和卢六同时被关进了桂平监狱！舅舅让我们请您尽快去制定对策。”
“啊！”洪秀全又是一惊，他当即对秦日纲说：“秦头领，紫荆山拜会已经遭到破坏，形势十分严峻，我必须尽赶往紫荆山，这里的拜会活动，就请秦头领费心了。”
情况紧急，洪秀全立即同曾‘玉’璟一道，赶往桂平县紫荆山而去。
紫荆山的拜会组织，已经处于‘混’‘乱’状态，冯云山。卢六被捕几个月以来，会员们人心惶惶。幸亏有骨干分子杨秀清。肖朝贵等维持大局，才不至于全面瓦解。而杨。肖二人一没文化，二没经验，三没权威，一时把握不了局势。杨秀清派曾‘玉’璟到贵县去接回洪秀全，完全是想让他制定决策。
洪秀全不免叫杨秀清失望，当杨秀清仔仔细细汇报了目前复杂严峻局势后，洪秀全只是一个劲地皱眉头，半天拿不出一点好主张，反倒连问几声：“兄弟，你看如何是好？”
杨秀清也理解洪秀全的处境。这位久已闻名紫荆山内的“洪先生”，实际上只是一个新偶像，他只在紫荆山住过短短几个月，远不如冯云山那么和烧炭工打成一片。他不熟悉这一带风土人情，甚至语言还不十分畅通，他不能把握局势，是有情可原的。
但“洪先生”是拜会偶像，杨秀清请他主持大局，也不失对洪秀全的尊重。冯云山。卢六需要营救，人心需要安定。洪秀全当晚和杨秀清共睡一‘床’，商讨对策。可始终是找不出一个切实可行的办法。
洪秀全谈了很多，大都不着边际，最后反复斟酌，才定出一条他自己认为最好的对策，那就是到广州去，通过洋教堂牧师罗孝全向两广总督耆英‘弄’到一纸开释官文，营救冯云山。卢六出狱。
洪秀全道：“道光皇帝已于前年二月下令，不许各地查禁基督教，保护洋人在华利益，允许外国牧师在中国自由传教。清王朝怕洋人，我上帝教来源于基督教。如若外国牧师出面调解，云山。卢六就容易解救了。”
洪秀全急得彻夜难眠，待杨秀清发出了阵阵鼾声，他仍在悬念着冯云山的安危。他翻来复去，心‘潮’难平，默默为冯云山作出一首古风：安得真兄真弟兮，共布大道于海滨！
安得同心同德兮，时同笑傲乎天真！
安得义胆忠肝兮，同安宇宙于太平！
东北西南兮，同予者何人！
云龙凤虎兮，聚会者何辰！
天道不滔兮，上帝岂无亲！
始终一德兮，何日得腾身！
洪秀全这首古风，表达了对战友的思念。担忧和焦急的心情。次日早起，他便离开了紫荆山到广州去，实行他的营救行动。
洪秀全来去匆匆，对紫荆山的局势，没有起任何作用。支撑拜会组织的重担，仍然由杨秀清。肖朝贵自发地承受起来。
杨秀清意识到，洪秀全可能是以营救为借口，返回广东，真正目的是在回避这些棘手的具体问题。
紫荆山拜会仍然是群龙无首，王作新加紧了破坏活动。杨秀清是早期拜上帝会员，他感到保护拜会组织是自己义不容辞的责任，他一直在寻找着营救冯云山。卢六，对付王作新的办法。对洪秀全的行动还抱有一丝希望。
迫于无奈，洪秀全才想到去广州洋教堂请罗孝全牧师帮忙。他一路心急火燎，经过二十多天的奔‘波’，终于来到了广州。
洪秀全满怀希望走进了广州礼拜堂，他天真地认为：凭着共同的基督教信仰，罗孝全会对他伸出援助之手。
他首先找到了朱富，朱富却冷冷地说：“老兄，你还来干什么？你没把罗孝全牧师气坏呀。”
“老弟，无论如何请你帮忙，带我去见罗孝全牧师，我有非常紧急之事求他。”
“唉！叫我如何说你。牧师本来对你很看重，一年前特要我写信邀你前来，实指望你能在此做个正规教徒，可你的确叫牧师失望，你还好意思来找他？”
“顾不了许多了，老弟，你一定要带我见见牧师，我再次求你了。”
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