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第九十四章 坦然(上)(2/4)_世纪帝国_我读书
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第九十四章 坦然(上)(2/4)

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“在昊天的光辉面前,我们生而有灵性,生而平等。作为人来说,当我们面对昊天的光辉,我们都是诚惶诚恐,而且充满了感恩的。对于我,你们的皇帝来说,每当翻开先代圣者先知留下的经文,体会到自己肩头的责任,我的所思所想就只剩下了最重要的一点:服务于国民,致力于国家的强盛与国民的整体福祉。”

“这就是我今天要向你们分享的第一点:我是皇帝,受民意于天,秉承昊天的意志履行自己的责任,我与诸位一样生而有灵性,是昊天的子民,尊崇昊天的意志。在灵魂上,身为皇帝的我,与其他身份的你们,是平等的。在我的眼中,也是在昊天的光辉之下,你们也都是平等的。”

在这一刻,很多人的眼中闪烁着莫名的光彩,他们思考着皇帝表达的意思,也有了些许明悟。很多人的脸上开始现出忧色,他们担心在皇帝主动宣布自己是人而非神之后,某些人会陷入一种可怕的信仰崩塌,担心整个社会会不会在这种权威光环消退的过程中走向不可解的瓦解。

很多跪在地上泪流满面的老人,中年人,却是大张着嘴巴说不出话来。

但没有几个人真的因此而对这位坦然的皇帝有什么不敬。

时代,毕竟已经不同了。

比起那些装神弄鬼,拿腔作势,依靠愚民宣传而把自己刻意神化,用各种矮化别人抬高自己的礼教秩序来维护权威的君主,他已经无须刻意神化。

他的才能,已经被他的丰功伟绩,为这个国家的变化所证明,也被内外敌对势力的尸山血海所背书。

这绝不是一个愚蠢和懦弱的人,而是一个意志坚定,高瞻远瞩的统治者。

很多人的心中莫名其妙地轻松了不少,反倒对皇帝生出了更多的敬意。

毕竟不是所有人都希望,在这个世界上真的有一个活人神存在的。

在很多受过高等教育的人心中,始终有一个隐忧,那就是这位皇帝,在重重光环的背后,是不是一个冷酷而理性,天地不仁以万物为刍狗的“大有为之君”。那样一个意志如钢,独断专行,以自己为神的统治者,尽管能够给国家带来一时的辉煌,但最终带来的是什么,想一想,很多人的心中都有些不寒而栗。

在这一刻,这位青年皇帝解开了他们的心结。

这是对这个国家两千多年延续至今,甚至在两代皇帝的伟大功绩之下又进一步得到强化的皇权传统进行的否定。

很多人隐隐约约地感受到了某种信号:一个新的政治传统,已经开始露出了曙光。

“接下来,我要和你们讲述一下什么是政治,什么是我们这个国家,这个民族赖于维系秩序的规则。”

重磅炸弹。

很多官员,议员,在这一刻都是瞠目结舌,或者是神色凝重。

政治,这个国家传统文化中被神化,被与大多数民众的认知隔绝,始终处于自我封闭的状态,并且一直执行着一套心照不宣的潜规则,属于“肉食者谋之”,“劳心者治人”的专属事务,居然要被这位最高权力者拿到大庭广众之下,向全体国民讲述。

工人,农民,甚至是那些还跪在地上诚惶诚恐的学究和老农,看向彼此的目光都透出了狐疑。

“我没听错?”

“这朝堂上的玩意也是咱这一脑子高粱花子能听的?”

“政治,这玩意和我们说什么劲?陛下说咋办咱们咋办不就是了……”

……

“在我们的传统文化中,政治是‘肉食者谋之’,属于少数有功名的进士,举人老爷和天子近人的专属领域,而绝大多数的老百姓,只是政治摆布的对象,是政治的接受者。因此,在我们的传统文化中,三纲五常,君臣父子是最重要的,为官要做父母官,为民则奉养官员如父母,而天子则是全体国民最大的父亲。我们传统社会的政治,大体上就是父母告诉孩子们做什么,孩子乖乖照做,不做就要挨打。至于父母之间是怎么回事,父母有没有什么说错的话,做错的事,身为子女是不得过问的,过问了也同样会挨打。”

“我无意在这里评价传统文化中政治的涵义是对是错,也无意褒奖或贬低几千年的政治习俗。我只想与各位分享我对于目前,在我们这个国家,政治的涵义。”

“我们这个国家属于全体国民,国民都是国家的主人。国家的兴衰,与每个人,每个家庭的命运息息相关。而政治,作为维系我们这个国家社会秩序的根本规则之一,也自然与每个人密切相关。在我们这个国民主权的国家里,政治不再是少数肉食者的事情。正如先人所阐述,天下兴亡匹夫有责。政治为国民服务,而国民需要了解政治,参与政治。没有国民的参与,就不会有政治的健康发展,也不会有国家的长治久安。”

“很多人都说,之前我们国战的胜利是天佑。是的,我也相信,昊天的意志眷顾了我们这个国家,我们这个民族,让我们获得了难以想象的辉煌胜利,击败了看似不可击败的敌人,恢复了我们先祖的光荣,并且把这种光荣推向了一个新的高峰
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