所谓的“气感”？
若是这还不能说明问题，那举个更简答的例子。
你去逛商场，坐电梯时注意观察，绝对大多数人都是统一地面朝电梯轿厢大门。
很少有背对着的。
为什么？
跟现在这个场景道理大差不差。
徐鹤可以肯定，这些乡民其中肯定有白莲教的卧底，他们的作用就是后世卖场的托。
就在徐鹤胡思乱想时。
突然，台上的喷火表演又开始了，跟上次不同的是，这次从竹台后方翻出两个人来。
那两人翻着跟头，跟唱戏似地来到竹台中央，然后高声喊道：“无生老母，真空家乡，弥勒座下，神威显灵！”
话音刚落，一人从竹台后面黑暗处，穿着一袭白衣，头戴地藏莲花冠跟吊威亚似得飞将出来，站在刚刚二人的肩膀上。
徐鹤一看，这不就是刚刚院里那白莲教的堂主吗？
只见他也跟台下乡民一样，双手合十念道：
弥勒佛，为众生，投凡住世。
化男身，姓木子，四十余春。
娶王门，为结发，开花两朵。
有如来，再不如，已为佛体。
打开门，传妙法，说破虚空！
……
那个堂主还在絮絮叨叨念着教义。
但徐鹤却从刚刚那段里提炼出了一些有用的信息来。
这白莲教的教主应该姓李，娶了个姓王的媳妇，然后生了两个女儿。
像这种秘密结社的邪教组织，头目的身份一般是不会轻易示人的。
今天这堂主既然自己说了出来，唯一的解释就是白莲教已经在这一片传教很久了。
结合刘婆婆刚刚一口道出【老官传道】之语，也进一步反证了徐鹤的猜测。
想到这，徐鹤心中不由大惊。
溱湖周边距离海陵不远，而海陵地处的扬州府可以说是朝廷最重要的赋税重地。
在地方官府的眼皮子地下，竟然已经有人秘密传教这么久而不被发现，难怪张景贤和陈应诏上次一听说白莲教的名字，顿时如临大敌，灶丁们也不管了，直接去了梁垛。
这时，教义中的经文已经被那堂主念完了。
现场的百姓早已不顾地上浑浊的泥水，纷纷跪倒在地念起了【阿弥陀佛】。
这时，之前堂主身边的白衣蒙面女人来到竹台之上。
她用慈悲的眼神看了台下的信众一会儿，然后开口道：“这次来，俺和堂主老官是奉教主之命，接引各位兄弟姊妹入教。”
说到这，她默默又看了众人一会儿才接着道：“入教全凭志愿，有不想弥勒佛接引去真空家乡的兄弟姊妹，现在可以去场边领了饼子离开了！下面我们要举行入教仪式了！”
她的话说完，全场没有任何人离开。
她身后的堂主见状，满意地点了点头，然后拍了拍手。
立马就有白衣童子捧出弥勒佛、观音菩萨、阿弥陀佛和一个女装的神像摆在台上高处。
接着又给在场所有人发了碗，倒了茶。
接着，那个女人道：“敬拜无生老母！”
说完，台下所有人一口将茶水喝完。
徐鹤也没看到什么摔碗的常用桥段，然后那女人就宣布道：“大家现在就是教中的姊妹兄弟了，我有一句话，告诫大家。”
“既入我教，每日早晚在家中烧香磕头，遇到愬望之日，大家需在何坛主的带领下，在此围坐一起，敲击木鱼，诵念佛经！”
“能做到吗？”突然，那女人大声喝道。
“能能能……”百姓们跟疯了似的，不管男女老幼全都齐声大喊！
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