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第五百八十二章 来生修到你中原托生(3/5)_朕真的不务正业_我读书
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第五百八十二章 来生修到你中原托生(3/5)

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是身处这白毛风里,不知前路几何。”陈末有些感慨,以前墩台远侯的苦,都知道,但没人去做什么去改变,没有什么支持。

现在墩台远侯的身后,站的是陛下,同样陛下站在墩台远侯的身后,才能保护好自己,不被宵小之辈刺王杀驾,这是一个相互成就的过程。

朱翊钧要依赖墩台远侯夜不收的保护,夜不收也需要皇帝的支持。

“不过可能让这些个意见篓子失望了,开平卫没有庙给他们看了。”王如龙面色为难的说道:“希望他们能少胡说忠攻破了这里后,洪武二年设立开平府,在宣德九年三月开平卫弃置,内迁独石堡,开平卫被废置后,就成了北虏聚集之地。

经过百年的沧海桑田,由郭守敬、刘秉忠设计建造规划的元上都,繁华褪去,变的一片荒芜,没有能工巧匠的维护,砖石城墙变成了土坯,宫殿等建筑坍塌、护城河淤塞被风沙填埋,周围从良田变成了草地,就在这一片荒芜之中,城东不到二十里的地方,有喇嘛庙十忠放的,是李文忠攻破元上都消息传到了庙里,喇嘛们为了争抢庙里的各种财货,起了内讧,大火将原来的大安寺彻底焚毁。

大安寺的大雄宝殿,原来是一座明四层、暗七层的巨型佛塔,高二十一丈、面阔十八丈,其规模大约等同于两个皇极殿大小,草原广阔,从几十里外都能看到。

为了争抢财货,庙里的喇嘛内讧,最终把大安寺烧的一干二净,后来大明开平卫内迁后,散在四处的喇嘛回到了这里,营造了新的大安寺。

老喇嘛也不计较大明人的警惕,他坐在青石上,抱着自己的扫帚,面露向往的说道:“二十年前,大安寺就是一座小庵,一共就七间房,住着十四个僧人,有六个是汉人,一共垦一百二十亩地,再加上放牧,用牲畜换取盐巴、铁锅等物,也能生活,那时候虽然清贫,但也算安生。”

“直到这里被强人所占,这里就从佛家清净之地,变成了藏污纳垢之所。这里的寺从一座变成了十八座,香火鼎盛无比,而我们这些旧僧,只能逃走了。”

“至于汉话,都是汉人所授。”

老喇嘛坐在青石上,似乎十分怀念当初青灯古佛的日子,但已经过去了,就再也回不来了。

“以前这里向善的人,看经念佛,其实这心里都指望着,来生修到你中原托生。”老喇嘛看着林辅成和李贽的眼神都是羡慕,来生托生中原,就是这些向善的喇嘛们的功利之心。

下辈子当个大明人,就是礼佛的追求,对佛祖许下的愿望。

李贽只觉得这种说法格外的新奇,他眉头一挑,笑着问道:“为什么要托生于我朝地界?是草原不好吗?还是我佛不好?”

老喇嘛看着李贽,打量了一番,晃着身子悠悠的说道:“不,草原很好,我佛很好,但到了天朝上国,到了中原,我就能不信佛了。”

“此话何解?”林辅成听闻此言,这些个喇嘛们说话,最喜欢打机锋,让人一头雾水,就是故作高深!但林辅成本身也是个故作高深的高手,每次都是最后一个出场。

林辅成想到了一个人,黎牙实,到了大明,这家伙就背叛了自己誓言,成婚并且生了两个儿子,据说他的万国美人又有了身孕,估计还会继续生。

泰西很好,但是到了大明,可以不信教,中原这边土地,不归神管,归人管。

“出家为僧,也是没办法的办法。”老喇嘛说起了过往,他为何出家为僧,因为只能当僧人,只有当僧人才能活,唯有避世,才能逃避那些人世间的苦难和纷扰,获得片刻的宁静和解脱。

“中原人很难理解,就是你做任何事都是错的,有可能不是你错了,而是这个世道错了。这种感觉是中原少有的。”老喇嘛觉得中原人可能不理解这种做什么都是错的感觉,立刻解
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