政的一种。
比如解手这个词，说是洪武迁徙，为了防止百姓逃跑，需要用绳索系着手走，需要上厕所的时候，解开手上的绳索，即便如此，仍有大量的逃民。
可事实上，这个词是胡元征召百姓大兴土木拉壮丁、服徭役的标准做法，把人系上拉到地方服徭役。
可经过一些有心人的化用，最后扣在了朱元璋的头上。
洪武三年到永乐十五年的迁徙百姓，要发放棉服，同时要给川资就是路费、还要给安置、置办农具银两，每十户给耕牛仔种等、到地方可自便置屯耕种，免赋税三年，一共分为了遣屯、军屯、商屯、民屯几种方式，除了在建文年间停止过一段时间，一共进行了十八次迁民。
迁民是为了充实地方，不是把人赶到那个地方送死去。
若真的是分文不给，大明在明初就亡了，哪里还轮得到朱翊钧在月台之上，吆五喝六，倒行逆施？
迁民是带有强迫性质的，朱翊钧迁徙富户充实京畿，是带有强烈的强迫色彩，而明初的迁民也带有部分强制的色彩，安土重迁，离家不知几许开拓，大部分人都是不愿，四口之家留一、六口之家留二、八口之家留三就是强迫。
“一定要迁徙吗？”海瑞其实不太赞同这一点，他看着王国光说道：“我大明荒芜之地，仍数不胜数，以海南琼州，良田沃野未曾垦荒，自家的田都耕不好，为何要迁徙到外面。”
“人无远虑，必有近忧。”王崇古看着海瑞说道：“海总宪，咱们的眼光得看长远点啊，咱大明人会越来越多，子子孙孙无穷尽也，耕地总有不够用的时候，这有垦好的种植园，就有了落脚的地方，咱大明百姓，都勤劳的很，这适宜的土地，自然是越多越好。”
“田这东西，哪有个够？”
“人丁这个东西，就像是一棵大树的枝丫，本来，这些兼并的势要之家，修剪这些枝丫，现在朝廷不让兼并了，要民为邦本，要优待穷民苦力，要苦一苦势要豪右，那这枝丫怎么修剪，自然是要朝廷亲自操刀了。”
海瑞看着王崇古，是怎么看怎么不舒服，他一拍桌子说道：“一派胡言，强词夺理，这人就是人，哪是什么枝丫？何来修剪之说！人自然是越多越好，枝繁叶茂，才能根深蒂固！”
“王次辅，别人怕你，我可不怕你，少在陛下面前，妖言惑众！是，你王次辅的确是豪奢大户人家，可这里是神器所在，秉持公器，岂容私言！”
“海总宪息怒，比喻，比喻！”王崇古一拍额头，自己接什么话！海瑞这家伙看自己就是看奸臣，这随意搭话，不是找骂吗？
海瑞看王崇古就是看佞臣，鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，说的话，都要过分解读，防止陛下被妖言蒙蔽。
若是真的斗起来，王崇古还真不怕海瑞，就海瑞这性格，挖个坑，海瑞准往里面挑，真的斗起来，皇帝不拉偏架，海瑞死都还要感谢他王崇古。
这不是皇帝一定会拉偏架吗？为了弥补海刚峰的短板，陛下还把王谦安排到了海瑞座下。
让皇帝在他王崇古和海瑞中间选一个，王崇古敢用项上人头保证，陛下一定选海瑞！
在海瑞看来，王崇古就是站在势要豪右的立场上说的这段话，为势要豪右张目，为兼并站台，是佞臣行为。
谁会嫌弃自己田多？的确是事实，大明清丈还田都六年了，不照样还有南衙的势要豪右乡贤缙绅们，偷偷摸摸的兼并土地？
王崇古这段话，其实说出了一些‘积极’作用，兼并对人口增长的抑制作用，除了自然禀赋和生产力的制约之外，对人口抑制的最大因素，就是兼并带来的修剪作用，穷人太多，一定会爆发民乱，爆发民乱，就有可能威胁到皇权的稳固。
无改朝换代战乱的大背景下
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