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162 神子,背叛,圣经,海洋与水(3/3)

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,极有可能只是普通的人类,只是因为什么原因继承了神的力量。”

“而龙王们对你并不恭敬的理由可能也在于此,你将他们称之为逆臣,是因为他们并不认可你这个区区人类能够成为新神,就像犹太人不愿意尊奉耶稣为神子。”

若是不考虑龙族文明影响的话。

历史上,基督教脱胎自犹太教这一点是毋庸置疑的。

然而,因为教义的缘故,犹太人本身并不承认神子的存在,也并不认可这个教会,他们认为自己的族类才是神唯一的宠儿,基督教宣称众人都能成为信徒,都能获得主的赐福这一点,是对他们的冒犯。

所以两个教会的关系从一开始就势成水火,这一点也反映在了圣经里面,为了三十枚银币将神子出卖的犹大正是犹太人。

说到这里,苏墨摸了摸下巴,沉吟数秒后补充到。

“圣经中,神子最后被人背叛,所以才被罗马士兵杀死,这一点在龙族的历史中应该也有对应。”

“所以,你或者你的哥哥,的确是遭受过龙王的背叛,甚至被龙王们杀死过一次。”

“虽然不知道最后你们复活是怎么搞的,但想来正是因为这一点,你对四大君主都有意见,所以并不介意按照别人的计划杀死四大君主,因为对你来说这只是复仇罢了。”

如果单纯只是因为三位一体的概念,就此认定路鸣泽身份的话,未免证据不足。

真正让苏墨觉得这一猜想可能性很高的,其实便是圣经中记载的这一对神的背叛。

这一猜想既能够解释路鸣泽的仇恨来源,也能解释龙王们不敬的理由。

说完,苏墨看向路鸣泽,想要知道自己猜测是否准确。

毕竟,他的猜测虽然说是说得通,但只是建立在神话分析的角度,未免太缺乏证据了。

“……”

听完苏墨的猜测,路鸣泽顿时默然。

显然,他并未想到,以这么一点线索,苏墨居然能够猜到这个程度。

沉默良久后,他摇了摇头。

“果然不对么……”

苏墨露出遗憾的神色

明明路鸣泽认可了圣经的重要性,却否定了对神子假说的猜想。

难道说,自己遗漏了什么吗?

是要考虑到公元初时期,琐罗亚斯德教和密特拉教对基督教的影响?

还是说,应该从圣经内蕴含的更本源的哲学角度出发,从柏拉图的理型论开始,或者说毕达哥拉斯的万物皆数,还是泰勒斯的万物起源于水?

这段时间内,他有注意额外补充神话知识,现在看来似乎还不够。

正在苏墨开始反思的时候。

路鸣泽开口了。

“不,我的意思是,你有一处细节错误,我并不是对所有的四大君主有意见。”

也就是说,他需要纠正的只有这一点,其它地方没有太大问题?

意识到这一点,苏墨立即想到了龙五中那个阿巴斯曾经讲述过的故事。

如果四大君主中,真的有人没有背叛的话。

那路鸣泽或者路明非之所以可以复活的原因,就能够进行推测了。

想到黑天鹅港中路鸣泽的宠物,还有从未露面的海洋与水之王,苏墨心中立即有了新的猜想。

(本章完)
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