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第三八四章 傲慢与偏见(2/4)

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不是把别人视为牲畜。

“但是你的身体在这里,你的嘴巴发出了声音,那我作为大明朝廷的官吏,就得让你这张嘴巴接受我们大明的规矩。

“不管你是哪个神的属下,来到我大明的地界上,就得遵守大明的法律。

“顺便再提醒一句,也不准在没有得到允许的情况下,称呼别人为孩子。”

何保禄心情复杂,几次张口欲言,最终却都收住了嘴巴。

因为自己习惯性的说辞,按照刚刚了解到的大明的法律,似乎处处都有问题。

羔羊是辱骂,站在纯不信者的角度上听,这确实可以算是骂人。

孩子也不能随便用,对方可未必愿意称呼自己为神父。

生来就有罪的原罪理论……何保禄没有说出来,就意识到这可能也算是恐吓诈骗。

站在一个完全客观的角度评价的话,似乎的确是这么回事。

一个好好的人,一个刚生下来的孩子,能有什么罪孽呢……

在大明这个名头的强大能量压制下,何保禄熟练的掌握了换位思考的方法。

否则现在可能已经暴跳如雷了。

何保禄努力让自己改换了思维:

“感谢您的提醒,我记下了,以后会多多注意,不会在违反大明的法律了。

“另外我想咨询一下,大明的宗教管理机构的工作人员,都是不信者吗?”

对面的办事员直接反驳说:

“怎么都是不信者呢?我就信三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君,我还新妈祖娘娘。”

何保禄差点再次没绷住:

“这种泛信和我们的教会是不一样的……”

办事员马上说:

“怎么不一样了?因为你们有自己的宗教团体,因为你们内部阶级森严,规矩繁多吗?

“所以你们就有资格站在某个角度,歧视我们这种被你们称为所谓泛信的人吗?”

何保禄努力调整了心态:

“抱歉,是我的过错,我不该有这种思维的,我应该一视同仁的。

“那么,既然您也有信仰,那您不觉得这份文件充满了偏见吗?”

办事员随口说:

“这上面写的都是客观事实啊,怎么就偏见了呢?”

何保禄马上说:

“这是以偏概全,以少数有过错的信徒的作为,来代表整个信徒群体了。

“主的信徒中有迷途者,但不能说整个群体都有问题。

“我们的兄弟姐妹之中,更多的还是怀有仁慈之心,做了无数好事的人。

“但是这文件却没怎么提到这些事情,反而着重介绍了那些劣迹斑斑的败类。

“就像您信仰关圣帝君,关圣帝君的信徒中肯定有坏人也有好人。

“你们总不能只写坏人不写好人吧?”

办事员笑着摇头说:

“这不一样,关帝圣君没有教会,信徒之中没有高下之分。

“无论是坏人还是好人,无论是作恶还是行善,但是信徒个人的行为。

“但是你们有教会,你们要定期举行宗教活动,宣扬和强化你们的各种理念和行为。

“所以你们的新图可以视为一个整体,所有的善恶都是你们共同承担。

“特别是,你们的神职人员,本身就有清规戒律,而我们的普通信徒则没有。

“也就是说,关帝圣君的信徒,没有行善积德,谨言慎行的义务,而你们的神职人员有。

“换句话说,按照你们的制度,你们这些人做好事是应该的,做坏事是不可饶恕的。

“嗯,客观上不可饶恕,但是你们自己肯定能饶恕自己
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