工钱上的阶梯差异，会在每个月发钱的时候，提醒他们还不是大明人。
且永远没办法成为大明人，这是从生下来就决定的，没办法在后天改变。
这会让人感觉绝望，特别是在大明文化圈子中，而不是类似天竺的文化圈子里。
但是，也不能直接给所有人相同待遇，否则大明的优势如何体现？
关键是，无缘无故的好，并不会让人感激，也不会让对方珍惜。
只有自己努力争取到的，获得了对方的认同的结果，才是最能令人珍惜的。
朱靖垣考虑过之后，转向另一边的林则徐说：
“工钱这么分配是不行的……”
林则徐下意识的说：
“殿下，属下做过调查，普通工人的工钱不能降，降低了就聘不到移民了……”
朱靖垣愣了一下，然后马上摆手说：
“我不是嫌工钱发多了，我是说这个划分方式不行，甚至可以说觉得你们发少了！
“我的想法是，在蒙县搞一个大明雅言应用能力考试，标准就是能够完全自如的用大明语言生活和工作。
“朝鲜人、和族人、南越人、吕宋人、缅甸人、暹罗人，以及大明人与他们族女子结合说所生的后代，只要考核通过，就发一个证书。
“凭借这个证书，可以在大食国墨洲地区享有藩国公民待遇，工钱和大明人一致。
“然后南洋人、天竺人、波斯人、鞑靼人、大食人、奥斯曼人，以及泰西人，他们当地的土着人自己没办法参加这个考试。
“但是他们族的女子与大明人所生的后代，可以参加这个考试并享受同样待遇。”
朱靖垣支持融合，但是融合也是讲究方式方法的，讲究范围和目标的。
朱靖垣的建议，让林则徐、牛鉴，以及郝仲义等工人、工匠都吃了一惊。
其他人都在思考的时候，郝仲义最先开口了：
“这样的话，俺弟马上就能跟俺一样待遇了。
“俺弟他娘就是和族，但是他从小跟俺一起长大。
“根本就不会说和语，只会说山东话，山东话也算是大明语吧？”
朱靖垣笑着说：
“山东话当然算，那是中原官话啊，那你想要你兄弟拿到跟你一样的待遇吗？”
郝仲义理所当然的说：
“俺当然想啦！要是大明本土也能这样就好啦！”
朱靖垣愣了一下：
“大明本土，这个就得等以后了……”
这时候，旁边的林则徐开口了：
“这样一场考试，设置这样一个目标，应该能够激发相应族群的工作热情。
“应该是能够提高工作效率的，实际成本未必会提高，属下以为可以试试。”
其他的工匠和主人也纷纷点头。
大明人大多都是追求实用性的，对于一个藩国的公民待遇，本身看的并不是很重。
而且通过大明语言的考核之后，肯定就能和大明人一样交流，整体的工作效率肯定提高。
那点多发的工钱，多干点活儿就赚回来了。
关键这是朱靖垣的要求，朱靖垣是这里的大王啊。
大王提出的方案没有大问题，当臣子的还故意对着干，那是没事找事吗？
也没有人提天竺、波斯、大食、奥斯曼、泰西各族，他们的男子与大明女子结合所生的后代的问题。
因为大明文化传统就是男性继承制，对女性的血统看的不是特别重要。
自己儿子和外族女人的孩子，基本都会被理所当然的当成自己家正常孙辈。
但是对男性血统却特别重视，脑子里面根
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