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第一百二十七章 异想天开(1/3)

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面对张定山的询问,在这一刻,所有人再次沉默。

每一个人心中都在挣扎,都在犹豫,都在反复的权衡利弊。

升级冲突之后所可能面临的各种不确定性的风险,楼神可能具备的其余未知手段,楼神在感受到威胁之后,可能做出的反击,可能存在的孤注一掷……

这些问题俱都没有确定性的答桉。并且,在真的掌握足够的资料之前,也不可能有确定性的答桉出现。这便意味着,行动二队成员们仅仅只能做出主观判断,只能依靠自己的逻辑,自己的决断来做出这个判断。

沉默良久,何薇举起了手。

“我赞同。”

吕卿良同样如此:“我赞同。”

张定山看向了陆铭。

“你呢?”

陆铭沉吟良久,才道:“我刚刚有了一个新的想法。我感觉,或许我们可以先尝试一下其余的办法。如果再行不通的话,才去升级冲突。”

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“哦?”

“尝试安抚一下楼神。”

陆铭抬起了头,迎着队友们满是诧异的目光,将自己的方案重复了一遍:“如果当初吴秀珠能做到安抚楼神,令其不急于去破阵,我们为什么不能?”

这个方案,倒真是出乎了何薇几人的预料。但这个方案,在出乎预料之外,也几乎本能的遭到了几人的反对。

“最关键的问题在于,吴秀珠和吴庆福早就死了,天知道他们当初用的什么办法来和楼神联络。如果与楼神取得联络都做不到的话,谈何安抚?”

“现在时间紧急,我感觉这没有什么必要。我们也没那么多时间寻找联络方法。”

“这太异想天开了,我认为没什么可行性。”

现阶段,连楼神存在智慧,且是楼神充当了幕后黑手在指挥着恐菌破除镇龙桩阵法这些事情,都只存在于推测之中。现在,却要去尝试直接和楼神取得联系?

除了异想天开之外,何薇不知道还能用其余的什么词汇来形容。

陆铭抬起手往下压了压,止住了何薇与吕卿良两人的反对声音,解释道:“其实,我认为,和楼神联络的方法,可能并不麻烦,也并不困难。我们或许应该转变一下思维,可以这样想:如果连吴秀珠这样一个处于穷困窘迫状态的中年妇人都能掌握与楼神联络的办法,这种办法又能难到哪里去?

再结合我们已经掌握的一些吴秀珠的资料,我们已经可以确认,虽然吴秀珠从未表现出明确的宗教信仰倾向,但这个人却存在较多的宗教祭祀行为。我们有理由认为,她所进行的宗教祭祀行为,便和与楼神联络有关。

并且,吴秀珠当初并不具体了解楼神的存在形式。她是将楼神当做了某种神灵形式的存在——这一点,从她为这种处在滨海大厦之内的未知智慧体取名‘楼神’也可以看出。那么,我们便几乎可以认定,吴秀珠与楼神取得联络的办法,一定是在传统文化之中,通常意义下的与神灵沟通的方式。

那么,通常意义下的与神灵沟通的方式,是什么?”

陆铭分析到这里,何薇脑海之中立刻便有了答桉。

不知道多少书籍之中记载过这种与神灵沟通的方式。民俗、传统文化之中,也有众多巫婆神汉之类在践行着这种沟通方式。

其要点,无非在于斋戒沐浴,洗手净身,恭敬虔诚,凝聚精神全心祈祷而已。当然,或许还要再加上一些祭品。

何薇不得不承认,陆铭的这些分析还是有些道理的。原本认为八字没一撇,根本无从着手的事情,此刻看起来似乎也没有那么难。

毕竟,结合吴秀珠当时的处境,以及她个人的世界观念,除了这种方法之外,她还能采取哪种办法来与楼神沟通呢?


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