未来都城会是“濮阳”，那么京畿区占地就很明白了。
首先，卫地一定是京畿范围，再来是“白马津”，很重要的“邺”肯定包含其中。
智瑶现在没有拿出“直隶”这个概念，设立郡县制之后有个重要占比的话，产粮区肯定排在首位，再来便是大量土地在各个家族的郡了。
例如河东郡这个行政单位，十之七八的土地所有权就在韩氏名下，以至于智瑶尽管设郡，暂时却不能将在那边设郡的事实公布出来。诸如狐氏、钟氏也是相同的情况。
智瑶现在拿出来的方案，涉及到的只有一郡土地大多属于智氏的那些。
倒不是智瑶在玩什么先易后难，其实就是原国现在不允许发生内乱，一些事情该做则是必须做，只能在完成先期目标的同时，不过度刺激到有实力的那些家族。
时间在一点一滴的流逝。
发生在“新郑”边上的交战，第一天最为激烈，随后的一个多月就进入到平缓期了。
直至一个半月过去，楚军的第二批增援部队抵达，又有一条新的军情送到智瑶手上，形势才再次发生变化。
“如此说来，楚国分兵转东入北，随军亦有郑军？”智瑶问道。
孙武说道：“敌军或是干涉鲁地战事，亦有可能进犯卫地。”
那一批楚军一开始在郑国地界，后来进入到宋国地界，目前的行军姿态如孙武所说，有上述两种可能性。
智瑶想起一件事，说道：“且待消息传回，鲁军是否离开宋国。”
鲁国有一支军队长期在外，原本连国君也在军中，奈何鲁君客死异乡，丢下一群没了老巢的大臣和一众残军。
孙武对智瑶每次走一步看三步早就习惯了。
在当代人看来，每每能够提前料中会发生什么事情的智瑶非常厉害，反倒是没有多么注意智瑶的种种创新，只有在那些创新发挥出应有威力才回过神来，想反对或阻止已经来不及了。
拿智瑶这一次设立“郡”这个行政单位来说，由于是“首创”的关系，没有相关的前例，又或者前例存在误导，遭到严重威胁的韩氏、狐氏、钟氏等家族，他们根本没有能够明白新制度执行对自己的致命危害。
什么误导性质？就是“县”早就有了，但是姬周的“县”又出现变更，他们无法用这个例子来分辨出危害性。
有那么一件事情倒是大家都看出来了。
原国内部在思想一统上的动静非常大，了解内情的人，他们的认知之后却认为是一件大好事。
不就是使命感吗？老祖宗玩剩下的。
晋人就是在那种使命感的鞭策下进行扩张，短短百年不到的时间，疆域面积翻了差不多两倍，多少家族跟着得了好处，谁不乐意再碰上一次，成为站在风口的那只猪呢？
至于从使命感进化而来的“天命论”这一套新理论？读过又能理解的人只有欢喜的份，认为智瑶是给原国的扩张找到道德制高点。
听着好听，能够提高本国人们的自信心，又能鞭策子子孙孙不断前进，还能降低敌人的抵抗意志，简直就是绝世好理论啊！
因为都能看到好处，原国各家族当然是极力配合，乃至于利用本家族的影响力在向列国传播，着实是节省了宰予等人的太多精力。
那一套天命论第一个遭遇挑战的地方不在其它地方，正是鲁地。
原国在对鲁国用兵，一些掌握话语权的鲁人，他们的关注点却不在战场，几乎将所有精力投入到辩论场，看似只要能在辩论场辩赢了，鲁地的原军就会马上退兵那般。
要是那么理解其实也没有错？目前年头用兵比其它时代更讲究名正言顺，真的让参与辩论的鲁人拿出原国不该对鲁国用兵的说法并得到世人
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