盗跖如果知道因为自己的起事让奴隶主们改善对奴隶的待遇，会感到骄傲吗？
因为不公正而进行反抗，本身是一件值得肯定的事情，然而那些被杀死或吃掉的人，该怎么去看待呢？
后续的消息一再传到智瑶手中，仅是鲁国就有近三百个村落被席卷，少数成为盗跖麾下的一份子，绝大多数不是死了就是逃了，更有几千人被吃进了肚子里面。
知道盗跖这一伙人还干了什么事业吗？他们大批量的挖掘贵族的坟墓，从里面获得大批的武器和财物。
这个还真没有毛病。
贵族下葬会有很多陪葬品，并且每一个国家的陪葬品或多或少会有一些区别。
比如鲁国，他们的贵族死后会有活人殉葬，大批的陶器和青铜器一块跟着入土。
关于用活人殉葬，鲁国可没有觉得这样做一点都不附合“君子国”该做的事情，身份越是尊重殉葬的活人就会越多，好些贵族还极为喜欢让美女一起陪葬，认为她们就该到地下继续伺候自己，甚至还有带上喜欢的儿子一块入土的贵族。
贵族的陪葬品中或多或少会存在一些武器，至于甲胄真不是每一个贵族都能跟着埋进土里。不是有相关的禁止，纯粹是甲胄远比武器更贵。
哪怕墓葬中武器比较少，贵族的陪葬品里面不可能缺了青铜器，挖出来熔了再锻造成武器也就是了。
盗跖这一支队伍一再挖贵族的坟墓，着实是慢慢武装起了自己，面对鲁国贵族的进剿打得更加有声有色了。
“我闻其势已成，所过之处众家闭门而守？”智瑶在问子贡相关的问题。
到目前，盗跖不止让鲁国丢进了脸面，同时也成了鲁国三桓不想去解决的大麻烦。
什么情况呢？如果鲁国真的重视，集结出数万军队前去进剿，其实并不是无法将盗跖这一支队伍剿灭，只是鲁国一开始就陷入各种扯皮，后来演变成各扫门前雪，更后面干脆只顾着互相指责，想要解决的时候发现盗跖手下的实力强到去解决会令自己损失不小了。
“如兽食人，众家避之不及也。”子贡讲出了其中一个原因。
总的来说就是，鲁国的贵族从不拿盗跖一伙人当回事，到后面想利用来打击政敌，到后面被盗跖等人的行为吓得只想驱离了事。
人吃人是一种任谁听了都会觉得耸人听闻的事情，别说一伙数万人的队伍都会吃人那么恐怖了。
正常人面对会吃人的凶残之辈都会感到害怕，再有各种离谱的传闻叠加在那么一大股人身上，没有谁会愿意迎头上去血拼的。
智瑶摇了摇头，说道：“三桓如此，无异于葬送鲁国。”
子贡很认同智瑶的说法。
鲁国已经是三桓的鲁国，三个家族却是只想堵住盗跖一伙人，只要他们不进入三桓的封地，其余地方干什么都当作没看到。
能不能将三桓这种做法视作拿盗跖一伙人当害虫在清理一个又一个区域，好让三桓能够在随后去侵夺那些地方呢？
发生了类似的事情，头部的利益集团想要利用起来剪除异己这种操作，历史上着实是屡见不鲜，并且还必须承认很好用。
会不会玩脱之类？没有玩脱之前，利益集团肯定是对自己能够控制感到信心满满，真到了大难临头那天到来才会追悔莫及。
智瑶无法不去关注盗跖，除了不能让盗跖带人向北流窜之外，肯定还需要关注盗跖等人对鲁国造成多大的破坏之类。
这一场在鲁国爆发的奴隶起事，影响到的已经不止鲁国，并且不限制在贵族赶紧安抚自己家族的奴隶。
比如说，宋国察觉到盗跖有带人南下的迹象，不顾魏氏的反对停止对郑国的用兵，转为将军队调到跟鲁国的边境，摆出了严防死守的架
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