攻打鲁国根本不需要智瑶亲自前往指挥。他需要干的事情是请智申派出人员前往“曲阜”指责鲁国，顺道再向鲁国进行宣战。
为什么要宣战？一切只因为晋国和鲁国并没有处在战争状态之下，鲁国又是中原地区的国家，晋国有些该走的程序不能给忘了，要不然哪怕鲁国被灭，晋国也将要被骂上个千儿八百年的。
这一次晋军在“艾陵”周边交战，的的确确是没有看到过鲁军的身影。
到底是夫差无法给鲁军下达指示，还是鲁国那边得到命令没有执行，反正只要晋国认为鲁国跟吴国结盟是种威胁，根本意义上就没有什么差别，打一顿是晋国必须干的事情。关于这点，鲁人肯定也是心里有数的。
“宣战之余，且告知鲁君，‘艾陵’复归于鲁。”智瑶说道。
宰予就是这一次要前往“曲阜”的晋国使节。
智瑶当然知道宰予是鲁人，并且还知道孔子在“曲阜”当图书馆的管理员，并不妨碍选择宰予作为晋国使节的人选。
身负宣战使命的宰予可能心里会无比复杂，乃至于有一种自责的情绪，认真说由他去“曲阜”宣战其实最好。
这么理解并没有任何错误，宰予还能在嘴巴上给鲁国君臣留情，换作是晋人前往少不得会侮辱几句。
到时候，一旦鲁国君臣顶嘴的话，鲁国必将会面临更恶劣的后果。比如晋国干脆生出灭掉鲁国的想法，再过一段时间之后付出实际行动。
宰予走了，需要用最快的速度抵达“曲阜”，先用晋国使节的身份宣战，再用鲁人的身份劝说鲁国君臣赶紧给晋国赔罪，态度诚恳一些，识相一点拿出足够的赔偿，免得战火一旦点燃让处在战区的鲁人遭受各种罪。
这是宰予当鲁奸了吗？如果晋国和鲁国不同属周王室的分封国，无疑就是成了鲁奸，并且还戴上了带路党的帽子。
然而，晋国和鲁国虽然是国家，却是一种分封的诸侯国，正儿八经的算同为周王室治下，晋国和鲁国同出一源，哪怕是种名义上，互相依旧承认属于周天子的领导，算是一种兄弟阋墙，扯不到民族大义的高度。
还有一个现在人们说认定的真理，既是“食君之禄忠君之事”的观念。
换句话来说，宰予吃着智氏的俸禄，心里却还想着母国，公认的道德已经有所缺失，谈起人之常情却是能够得到理解。
总之，春秋到战国，跑到异国谋生的人，他们就是会那么复杂，一旦为之效力的国家对上自己的母国，忠义着实难以两全。
“大人，细作回报‘临淄’城外集结五万齐军，尚有齐军斥候、细作活动于‘谭’地。”智瑶说道。
他们目前在“鲍”这个地方。
而“鲍”地其实就是鲍牧的封地城邑之一，鲍牧本人已经死在齐国内斗，连带一众子嗣也全死了。
之前“鲍”地被分配给了谁并不重要，它现在遭到了智氏的控制。
智申一脸的纠结，说道：“齐军于‘艾陵’丧师九万？若再歼灭五万齐军，吕氏国祚难保也。”
除非是晋国内部达成一致，要不然齐国其实不会有灭国的危急。
只是，齐国啊，齐桓公时代做过九合诸侯，一度是诸夏文明的灯塔！
包括智申在内的很多人，他们认定灭亡这样的国家会面临不祥，迟早是要受到报应的。
所以，智申很担忧一旦智瑶觉得齐国能灭掉就会去灭，偏偏智瑶想做的事情，哪怕作为父亲也很难去阻止。
智瑶不理解智申的想法，对于灭掉齐国会遭遇不祥有自己的理解。
其实，应该就是齐桓公那一代的齐国挽救了诸夏文明，使得非常多的人感恩和怀念，要是谁将齐国灭掉必将会遭到这一批人的敌视。
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