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第16章 问道少林(1/4)

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话说李克用等人在陕西周原探访匈奴疑陵。本来是到周远寻访女娲神殿,不成想,南北朝时期,匈奴族珠尔荣趁北魏国乱,北方六镇农民起义,残杀了北魏皇帝,并屠杀朝廷重臣,惹了重怒,最终被收下将领高欢和宇文泰联手弄死,将周元女娲神庙改建为陵墓,将珠儿荣葬在这里,而将蛙神雕像移动到陵墓底层。东汉时期,刘秀差人将灵石送回楼兰湖底。

而神庙所在的风水位不适宜做陵墓,结果导致珠儿荣怨气凝结发生尸变;有幸当年北方极为战乱不堪,国家收入极其围脖,高欢和宇文泰见神庙外围南侧有四神庙和九尊雕像,故而只改造陵墓,而且珠儿荣在北魏恩怨极深,故而,几乎没有官员祭拜,珠儿荣发生尸变后,经常在四神庙一代祸害村民,只有赶巧,李克用赶到周元寻访蛙神庙,误打误撞进入淋古墓,唤醒珠儿荣恶灵,最终在四神兽的帮助下,击败珠儿荣恶灵,而且四人兵器化为四神兽剑。

众人很快来到终南山询问全真教主陈传,询问情况,周元的女娲神殿几百年前,已经被改为陵墓,而且关键的是神殿里没有女娲神剑。

全真教主想了想说道,既如此,可到洛阳嵩山一代,东周时期,天王西迁到洛阳,曾经将女娲神殿建在嵩山一代,据闻早期少林寺似乎发现过女娲神殿的一些行踪,诸位可到少林一探究竟。

闻此,没想到转了一圈又要回到洛阳,而且他们唐军就驻扎在洛南,离嵩山似乎不远。而且全真教主说,女娲神剑 不离十,就在嵩山女娲神殿。既如此,众人只得立即向全真教主告辞,风风火火的赶回洛南,向少林寺进发。

李克用觉得离开军营时日不短,应先回大本营,看看情况。过了这么多时日,朱温一个人在军营,这十几万联军他统帅的如何,大齐军是否真的已经召唤出恶灵了。于是众人先瞬间移动到唐军大本营。

话说朱温自李克用帅李存勖和神技将军到终南山之后,终于有机会一人独自统领联军。为了能让两军都听从指挥,李克用封李存孝和王彦章为联军副元帅,协同朱温统帅大军。

为了给麻神国师启动灵石拖延时间,李寒风决定反攻为守,不再被动防护,隔三差五的亲自帅大齐军队越过洛河湖,主动进攻大营,并故意散步消息,汴梁城大气军击溃唐军,不日要回到洛阳。

而唐联军将领,除了李村孝,其他将领几乎不是李涵风放的的对手,如果唐军进攻凶猛,或唐军将领一起进攻李涵风,李涵风干脆召唤出应龙。

金国作战,反而使得唐军疲惫与应对大齐,哪有功夫越过洛水湖,反攻洛阳。

李克用回到大本营时,全军十分惊讶,就连朱温问道“将军找到克敌之法了?”

李克用神秘的一笑说道“差不多了,我们要到嵩山白凤少林,闻听大齐军几乎连连越湖进攻我们,他这是反攻为首;没事朱节度使,大家只管齐心协力,守住我们的大本营,只待我们到嵩山寻到克敌法宝,我们就开始绝地反击。有李村孝作为副帅,我还是很放心的,所以还是我们四个亲自到嵩山包房少林。”

李克用等人在大营短暂休息后·,立即风风火火的赶赴嵩山少林。

说起嵩山少林,我华夏早期民众信仰道教,自东汉开始,有印度佛教僧侣来我国宣扬佛教。南北朝初年,由印度达摩禅师自印度来到洛阳嵩山修行,从人见嵩山水纹茂盛,的确适合修行,便再次建立少林,南北朝时期北方正值五湖下中原,一时间,洛阳地区战火连连,故而有很多武功非凡之人,云聚少林,教少林弟子习武,陶冶情操,同时用以防身。

唐代初期,天下群雄割据。李世民过河侦查王世充动向,不幸被王世充发现而被困,少林弟子闻讯后,便群僧救唐王,并帮助唐军击溃王世充。

之后李世民感激少林出手相救,封少
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