妻镜》，我听说，这是日本本国古籍，不想老师对这些海东史事，也多有研习啊。”
“研习算不上，不过聊以观瞻罢了。这海外之事，不说别的，积卿知道的，不也有不少吗？”阮元也打趣道：“那日与你讲论天算，你不是还说起过荷逻候星之事吗？你不也是在广州的时候，与西洋人相识，方才知晓这些天算掌故吗？所以说学问之事，无需拘于海内海外，只在于其中是不是实在的学问罢了。”许宗彦所谓荷逻候星，实际上指的是今日所言天王星，乾隆四十六年，天王星首次被发现，乾隆之末，许宗彦恰恰在广州侍奉父亲，便得知了天王星运转之事，只不过当时国人对此再无通晓之人，许宗彦也只得借用佛典中“荷逻候星”之语，来指代天王星。
“老师，这学问之事，学生从来自知，尚有许多事未能通晓。可既然咱们说起书库兴建，学生还是以为，除了鼓励杭州士人捐书以外，这灵隐寺里，最好也该立个借书之法，若是借书禁限太严了，士人们还是借不到书，若是宽了，有些心怀私念之人，竟借了书不还，那咱们这书可是白捐了啊？”张鉴想着书库之事，也对阮元补充道。
“春冶说得是，我这就去问过寺中执事之人，这书库能否兴建，之后，咱们回去也好好斟酌一番，定个条例出来。还有啊，这书库我想着，也得有个好名字啊……”阮元沉思片刻，也对三人说道：“古之士人乐于藏书者，旧有‘书藏’之名，不如就借用古人之义，将这里称为‘灵隐书藏’，古之书藏，仅为己用，今日这灵隐书藏，却是为了天下勤于读书之人，如此我等兴建书藏，自然也可以名垂于后世了。”
焦循、张鉴、许宗彦听着阮元之言，也都暗自感慨，或许百年千年之后，自己兴建书藏之事，也可以惠及后人，永垂不朽了。这日阮元便也向灵隐寺问起兴修书藏可否施行，灵隐寺僧人得知阮元亦是恩惠与天下士人，自也欣然同意。不过一月，灵隐寺便择出寺舍数间，用以藏书，阮元、焦循等人，也各自向寺里捐献了不少图书，不数年工夫，杭州相应出捐之人，已是络绎不绝。灵隐书藏之名，也开始在江浙广为人知。阮元兴办书藏之举，实开后世私立图书馆之先河。
灵隐书藏成立之后，阮元也重新燃起了兴办文教的兴趣，想着《十三经注疏》虽已校勘完毕，却仅为注疏之人一家之言，若能集汉唐以降诸家经注，将十三经一并贯通，则学问之广，可谓极矣。很快，阮元便开始寻求经解诸书，准备编成一部《十三经经郛》。而浙江修志之事，阮元也多加询问杭州士人，想着若是蔡牵果然年内得以就擒，海上太平，便重修《浙江通志》，以成修书之另一大业。
然而，阮元修志的愿望，却终于落空了。
这时圆明园内，嘉庆也特意召见了北上的陆言，几名军机大臣也一并随侍在侧。这一次，嘉庆也下定决心，准备彻查刘凤诰一案，是以特别从杭州叫来了陆言，准备当面听取他的意见。
“杭州那边，你现在可有新的证据？”嘉庆向陆言问道。
“回皇上，这几个月以来，臣详加查访，多所询问，刘凤诰舞弊之事虽然不能确定，可徐步鳌行贿之事，却几无疑问。”陆言也取出自己在杭州带来的多封信件，对嘉庆道：“皇上，去年十二月间，臣得到外人揭发，说生员徐步鳌，在去年秋试之时，进入考场次日，便即换了座位，而他身边之位，恰好是一名没有到场的考生。此外，监考吏员也一反常态，多次在徐步鳌身前走动，此举亦不寻常。臣还曾私下接触过徐家一些仆人，以重金相谢，托他们录下了口供，其中有两个仆人说得清清楚楚，徐家早在秋试前一个月，就开始拜访钱塘、仁和二县知县，以及杭州知府任泽和，对上述诸人，均多有馈遗。臣也找到了当日被刘凤诰打骂的
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