后就匆匆离开，赵君宗得不再消耗【伟力值】进行追踪，他也因此停留数个小时后就离开了【基地】。
离开基地约四十秒左右，他就找到那个修炼者的尸体，或者说是残骸，此人死于【乌族】的袭击，【乌族】大迁徒是2209年，此人却是死于2207年。
如今已是2210年，此人死了将近三年，残骸还在是因为距离【乌族】村寨很近，而由于【乌族】已是迁徙，附近的【村寨】已是废弃。
【印章】也因此落入一名【乌族】勇者手中，而这位勇者自然也随部族迁徙。
【乌族】虽然是人的形态，但却并非血肉之躯，严格来说，【乌族】是由【尘玉、晶石】构筑的躯体。
【乌京】原是【真武】，也就是【大真武天罗·甄兀】的【本意界】，后来遭到袭击，为了自保而与【仙上】做了交易，放弃【本意界】。
【本意界】不是【幕府】，它只能在凝聚【意志篇章】时进行操作，若是【意志篇章】已经凝聚，则就错过创造【本意界】的机会。
通俗的说，【本意界】就是随身携带着一个大世界。
等修炼到【兵潮幕府】境时，也可以将【幕府】具现在【本意界】，也可以仍然【存在】于【虚暗】。
虽然【幕府】也相当于随身携带，但【幕府】本质上是战争机器，除非将其具现为【邑】，才具备生产、战争、繁衍等属性。
整个环境都是“阴暗”的，非【奇观】类的活物，无法在【幕府】内存活。【意勇英雄、意勇】并不是“活物”，整个【幕府】呈现“寸草不生”的状态。
而【本意界】则是弥补了【幕府】的所有缺陷，等同于【幕府】具现为【邑】，只要经营的好，【本意界】能生产出源源不断的资源。
但【本意界】其实是为【上祇】打下基础，【上祇】需要无穷尽的【伟力】，【本意界】则能生产出【伟力】。
因为【本意界】是【意志篇章】，而【意志篇章】是【真身】的一部分，【本意界】的发展就在对【真身】的“淬炼”。
一旦【本意界】诞生种族，就可以发展祀徒，无需担心这些祀徒设下狩猎【上祇】的陷井，【本意界】一切的“敌意、恶念”，对于【本意界主】都无所遁形。
可以说，只要能创造出【本意界】并将其维持、发展，等【登祇】成功，完全能自给自足的修炼，【权杖、权威】也依然能在【本意界】中获得。
梁栋辉就曾创造了自己的【本意界·梁山】，但这货却是把【本意界】，打造成生产【兵马俑】的工厂。
当然，这也是无奈之举，他的【本意界】并未完善。
而若想完善，却是极其艰难的，索性就趁着【兵马俑】被赵君宗“收”了干净，让赵君宗帮他融解【本意界】，化为【意志篇章】。
【本意界】优势如此强大，创造、发展、完善等等自然都是艰难的，而它的一切都在于【界主】的操作。
一旦【界主】陷入沉眠，【本意界】就如脱缰的野马，肆意且随性的发展，【乌京】就是在这种“失控”下发展成如今的情况。
【界主】状态完好时，【本意界】的关键在于【字意体】，【字意体】是【意志篇章】的浓缩，每个【字意体】都是100字的锲文。
而100字的锲文，实际上就是【本意界】发展的“规划”。
但前提是【界主】要掌控着，一旦【界主】没有掌控，“规划”也就成为纸面上的，真正的发展已是谬之千里。
【大真武天罗】与【仙上】达成的交易，就是切断与【本意界】的联系，从而使他能重新凝聚【意志篇章】，代价自然是很惨重的。
但若是不切断【本意界】，【本意界】就会不断汲取【大真武天罗】，可以说【大真武天罗】之所以一直沉眠，就是【本意界】汲取走，本该让他复苏的给养。
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