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第五卷 淡淡然掠过,神秘又美丽 第475~476节 天罗聚会,昊种炉鼎(2/4)_我能百分百预判危险_我读书
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第五卷 淡淡然掠过,神秘又美丽 第475~476节 天罗聚会,昊种炉鼎(2/4)

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,赵君宗也就对【虞星】有了一些了解,算算时间,抵达【虞星】快三个小时了,先去确定安置【昊种孕育者】的地点。

感知内“看”到的附近区域景况,让赵君宗崩出一句,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。

与【夏星】的寺庙造型上,颇有些不同。

但赵君宗还是“先入为主”的认为,“感知”内所“看”到的建筑,就是“寺”,其实称之为由“教堂”的“城池”才合适。

【夏星】倾向于科幻都市,【衍星】倾向于仙侠宗门,【燧星】倾向于洪荒部,【殷星】倾向于春秋战国,而【虞星】则倾向于“奇幻”。

原始【虞】人吃掉【方箓】得以踏入超凡,由于【方箓】内蕴藏着“色御使谱”,在修炼时会产生“白、青、黑、赤、黄”五色之力。

由此形成最早的信仰,即【色彩】崇拜。

敬畏【色彩】,故而倾慕【色彩】,【虞星】人在肤色进化上,就形成【白青黑赤黄】五色。

又因敬畏而不敢直呼【色之名】,也就有了【光、暗、虚、空、微】,用以称呼自身族群的肤色。

白光力,蕴含白金力、白风力。

青暗力,蕴含青木力、青云力。

黑虚力,蕴含黑水力、黑雷力。

赤空力,蕴含赤火力、赤电力。

黄微力,蕴含黄土力、冰黄力。

赵君宗获得的信息里,有记载认为,【十仙】之所以会诞生,与【虞星】的【色彩】崇拜有关,【色彩】实际就是【色力】。

十仙即是,【金仙、木仙、水仙、火仙、土仙、风仙、云仙、雷仙、电仙、冰仙】。

由于在【篡位之战】有所创伤,流落到【虞星】的【方箓】,都是残缺不齐的,但多少都储存着“信息”,这些“信息”都是由【锲字】展现的。

原始【虞星】人自然不懂【锲】文,但不妨碍他们自行解读,却也不是胡乱解读,而是契合当时的背景。

崇拜也因此由单纯的【色彩】,发展出线条、图像等等,然后又被原始【虞星人】,根据自身发展的需求,赋予各种【权威】。

由于各自发展出的信仰存在差异,【信仰】战争也就不可避免的出现,现今最强大的五个教派,就是【晨曦、旭明、无尽、落幻、烛微】。

差异其实只是【教义】上的不同,各自形成的【创世纪典】却是大致相同。

都是【光、暗、虚、空、微】五乘【帝祇】,率领【金木水火土、风云雷电冰】十位【王祇】,开天辟地,创造万物,等等。

【虞星】也因此存在五位【上帝】,即晨曦上帝,旭明上帝,无尽上帝,落幻上帝及烛微上帝。

十位【王祇】由于各自教义不同,形成五十位不同形态,执掌不同权杖的【天王】。

最早五个【上帝】教,都描述是十个【天王】共同创建地上【王国】。

后来由于【王国】数量太多,但又需要“合”法性,五个【上帝教】就各自更改【创世纪典】,变成每个【天王】各创建一个【王国】。

【王国】更替是自然规律,但【王国】数量只能是50个,毕竟,【创世纪典】一再更改,教宗们也不好跟【上帝】们交待。

如此就要为新的【王国】,寻找其“合法”性的依据,由十位变成五十位的【天王】们,也就被赋予“海王”的本性。

新【王国】的【国王】,必然都是【天王】们的后代。

而大量的【公国】掌权者,自然也要“合法性”,不可避免的增加【天王】们的子孙数量,如此就慢慢形成了极其复杂的【王裔纹章学】。

【国王】谁不想当?【教宗】谁不想当?

【国王】数量只有50,教宗数量却只有5,但五位【上帝】是不可能改的,悲催的【天王】们又被拉出来当“旗”。

十位【天王】总得有长幼吧?上帝长子成立一个【教派】,不过份吧?那【上帝长子】指定的人,当个【教宗】不过份吧?

如此,在【晨曦、旭明、无尽、落幻、烛微】的旗帜下,出现大量的【天王】教,每个【天王】教宗都宣称,自己所信奉的是【上帝之子】。

五个【上帝教】的创建,实际上已经完成“信仰”上的统一,彼此之间都掌控着50个【王国】,大量的【公国】以及不计其数的小国。

【虞星】疆场如此辽阔,足够五个【上帝教】上发展。

也因此,约三千年的时间,【虞星】没有出现【信仰战争】,基本上都是【王国】战争,而本教统治下的【王国】,上帝都都是会进行调解的。

所以,【虞星】有过三千年较为和平的发展,也因为太过和平,才有了持续至今的【教王之乱】。

赵君宗之前就是趁【广目多罗王】教,与【撒耶魔多罗王】教在打战,潜入【多罗王】教所在的教堂,偷走大量的“帛画”,从而得知【虞星】的一些情况。

【广目多罗王】跟【撒耶魔多罗
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