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第247节 【诸夏】古董都是法宝(1/3)

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为什么是廖丹丹呢?

赵君宗很是不解,【恐怖印记】是烙在【尘缘】上,也才能知道她是不足1寸的【尘缘】,其它的信息,则就没有鉴定(感知)出来。

这意味着十谱太主们联手炼制出来的【大数据】,都被未知太主的“至上兵器”隔绝,等同于赵君宗的“身鞘”层次。

“但也有可能是幻象”,赵君宗嘀咕,也就是廖丹丹【尘缘】寸数的数据是假的,她实际上是【兵备使】。

如果真是幻象,未知太主极有可能也是人类,但【天阙】在“十谱夺命”时透露的信息,明确指出加上赵君宗,只有十一位人类太主。

如此问题就来了,若是【域外】太主,如何与廖丹丹“沟通”?人类太主们之所以能营造出当前局面,就在于可以跟【兵备使】或【至强兵备】沟通的。

【域外】太主们只掌握“楔语”,若是对人类下达指令,必然形成“灵呓”,普通人直接精神崩溃,【兵备使】要逃进【人间界】才能暂时消除“灵呓”。

赵君宗按下诸多的疑惑,尝试感知锁定那位兜帽男,锁定过程并不轻松,仿佛有一股无形的力量干扰,但最终还是锁定,将【恐怖印记】打入他的【尘缘】。

此人的【尘缘】居然也是不足寸,赵君宗由此确定,廖丹丹的【尘缘】寸数就是幻象,而未知太主还是不够给力,否则,就可屏蔽掉【恐怖印记】。

但赵君宗很快被自己的推断打脸了,他听不到两人的交谈,显然未知太主还是相当给力的,直接营造出一个“屏蔽场”,不仅他无法窃·听,【大数据】也一样。

虽然无法扣到声音,但两人的举止“画面”还是能“看到”,且相当的清晰,清晰到毛孔都能“看到”,赵君宗不得不将视角“拉远”一些。

廖丹丹手掌上出现一个类似“香炉”的物件,此香炉是三足,圆肚,炉肚上构勒着“鸟兽”图案,炉盖是【诸夏】神话里的“玄武”形态,也可以视为“龟”。

未知太主营造的“屏蔽场”很是厉害,赵君宗无法鉴定香炉,只能将香炉的相关细节记下来。

廖丹丹显然就是在等着兜帽男,但并非将那“香炉”交给他,展现香炉后,她就将之收了起来,兜帽男则在之后也拿出一件物品。

那是一把样式普通的竹扇,但在这种场合拿出来,显然并不普通,赵君宗推测竹扇,就是最近闹得沸沸扬扬【至强武器】之一。

兜帽男在廖丹丹收下那把竹扇,又交谈了几句后起身离开,赵君宗扫了一眼同学们,比赛打得很是散漫,他就喊“我去上厕所”。

已经交换了电话号码,同学们也不担心联络不到他,挥了挥手让他早尿早回。

由于没有鉴定出兜帽男的信息,赵君宗就动用了【术环:千里不留痕】,“千里不留痕”是五效术环,隐迹、击晕、破防、降伤害、减速。

仅用【术环】则无伤害,而【术环】是极其蛮横的,就算“太主”被击中,术环中的击晕则必然致使“太主”晕倒。

术环的时效设定很简单,一效术环全都是一秒时效,二效术环就是二秒,以此类推。

移动速度在短距离时,就算彼此数值相差大,也没有太多的优势。

赵君宗30万速度,若兜帽男是10.000速度,则在1万米内,彼此1秒所能抵达的距离都是相同的。

此时“感知”高低就体现出优劣,赵君宗的感知高于兜帽男,他移动时,兜帽男就无察觉,等察觉到时,已然晚了。

【术环】特效是可以操作的,可以单效或双效,也可以效齐发,
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