“宗旺”收回手后，并没有进入【太上天阙】世界，一脸和气的让人带赵君宗去品尝美食。
“宗旺”的修炼过程，就是一部战斗史，作为初代【兵备使】，他是通过击败数十上百【兵器】获得提升的。
每击败一个【兵器】能自动汲取到【元尘】，再用【元尘】淬炼【兵器】，属性获得增涨，但“灵呓”次数也随之增加。
以前可没有【天阙人间】可以缓解，“宗旺”的办法就是硬扛，偶尔也能获得到一些领悟。但整体而言，“宗旺”的修炼就是粗放的，战斗、击败、获取【元尘】、淬炼。
也就是说，他【兵器】内世界构筑是“顺其自然”，并没有去引导，也无法引导，毕竟，他无法接受【兵器】灌输的“信息”。
之所以没有半途夭折，反而活到一百三十余岁，一是他【尘缘八寸】，一是在【五色红尘】中遇到【执御碑】。
用【尘玉】可以与【执御碑】进行交易，获得一些缓解“灵呓”的超凡物品，但【执御碑】是死物，无法回答问题，只是机械的“交易”。
初代【兵备使】都是被动“就职”的，“宗旺”十九岁时，生活的地方被【五色红尘】笼罩。
由于【尘缘】八寸的原因，他没有象其他人那样陷入昏迷，但随着“时间”推移，他的躯体也会被“尘化”。
若是没有【兵器】自动认主，他会与其他有【尘缘】的人，躯体融化，【尘缘】包容着他的记忆在【红尘】中游荡，遇到【兵器】则融入其中成为【灵尊兵器】。
“宗旺”的八寸【尘缘】就如黑暗中的“明灯”，吸引大量的【兵器】聚集，那时什么都不懂的“宗旺”选择【兵器】的标准就是“顺眼”。
【欧冶子】其实承受“灵呓”度很高，毕竟，【兵器】与“主人”共生共死，一旦察觉到“主人”不妥，会做出一些补救。
“宗旺”选择了【比翼剑】，其他【兵器】就立即转变为“敌对”，他的首战也迅速爆发。也正是因为首战获胜，“属性”获得增涨，“宗旺”早期认为“战斗”就是修炼的唯一途径。
虽然击败了一件【兵器】，“宗旺”当时并没有解决【红尘劫】，他是逃出【红尘】才活下来的。然后，修养一段时间再次进入他就职【兵备使】的那片【红尘】，断断续续的击败其中的【兵器】。
【红尘劫】其实就是【副本】，击败引导此次【红尘降临】的【兵器】，【红尘】就会自行散去。
“宗旺”经历十数次的生死，击败【·兵器】，【五色红尘】并没有溢散，而是悄然、迅猛的消失无踪。
但因为时间太长，笼罩在【五色红尘】中的人畜皆被“尘化”，建筑同样化为虚无，整片区域空荡荡。
失去家人亲友的“宗旺”就此踏“复仇”之路，他也不知道自己“仇人”是什么，唯有不断驱散【红尘】才能抚平心中伤痛。
赵君宗一边埋首于“美食”，一边听【余瓜】关于“宗旺”的叙说，“一百三十多岁了啊！【兵备使】还真是长寿”。
【灵犀身】“锚”作用，即是指赵君宗上线“位置”，与“本体”的“位置”。
他之前下线在“大晋帝国”的京师，但他此时世俗界的位置，却是“大晋帝国”境外，隶属“蛮族·科尔嘉”人地盘。
他也因此有两个选择，这两个选择就是“灵犀身”，“锚”的作用。
【玩家】们是哪里下线，在“世俗”不管哪里上线，出现的仍然是之前下线的地方。而【兵备使】则是随着“世俗界”位置变化，上线的地方随着改变。
比如之前下线是“大晋帝国”境内，因为工作而移动到世俗界其它地方，再上线时就不再是原来的地方。
与“世俗界
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