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第201章 紫薇道教(2/3)

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登记在册。”

“紫薇道教以推崇皇权为教义,一切服从大王的安排。”

张角说罢,又继续道:“天下皆知,大王乃是紫薇大帝转世。贫道希望可以借用圣颜为紫薇大帝塑身,望大王准予。”

林凡闻言倒是有些犹豫了,虽然他持有紫薇大帝的称号、功法,以及星将石碑,确实算是紫薇大帝了。可让张角按他的模样为紫薇大帝塑身,日夜接受紫薇道教弟子和信众们的参拜,他还真有些不好意思。同时也怕沦为别人眼中的笑柄。

可不同意张角吧,林凡又觉得自己有些懦弱,太过在意别人的眼光。如果自己不是紫薇大帝,那也就罢了。可自己确实是紫薇大帝啊!

想到这里,林凡当即正了正身子:“可!然尔等以本王为紫薇大帝塑身,那么紫薇道教的一些言行也就代表了本王的意思。如果紫薇道教传出一些抹黑本王,抹黑紫薇大帝的言行,本王绝不轻饶!”

随着林凡的点头,紫薇道教正式在恒国成立。同时林凡封张角(圣阶道士)为清虚元妙真君,封张宝(八阶道士)为紫薇灵感真人,封张梁(八阶道士)为紫薇动感真人。并将紫薇道教定为国教!

……

“大王,臣已经将紫阳先生请过来了。”

建武元年十月十四日,吏治部尚书叶适求见。这个紫阳先生便是朱熹!是林凡特意让叶适帮忙去祥兴郡请过来的。

朱熹是儒学的集大成者,南宋理学家、思想家、哲学家、教育家,被元、明、清三朝尊为朱子,其理学思想是三朝官方儒家,在中国教育史上影响力仅次孔子。朱熹还是唯一一位非孔子亲传弟子而享祀孔庙,受列代儒家祭祀的十二哲者之一。

同时,朱熹是一个饱受争议的人物,朱学强化了“三纲五常”,成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱,对后期封建社会的变革,起了一定的阻碍作用。同时被称为史上最有才无德的人。其实真正去了解过历史的人,就会明白,其实这些都是一些有心人的诬陷。

有人说朱熹在台州为官,看上当地才女营妓严蕊,没曾想人家根本不理朱熹,反而和台州太守唐仲友厮混,不明不白的。朱熹气不过,连上七份奏折上中央,控诉唐仲友、严蕊两人又不正当的关系,请求严惩。怕证据不够可信度不高,还将严蕊屈打成招,逼其承认跟唐仲友有奸情,皇帝看不下去,出面保下两人。

真相是浙东大饥荒,朱熹被下派前往赈灾,发现台州的地方官员唐仲友违法乱纪,串通上下官员黑下赈灾粮食,闹得天怒人怨。朱熹查明真相收集证据,先后六次状告唐仲友,终于将其官职罢黜,为民除害。唐仲友忿忿不平,便暗地里中伤朱熹,污蔑朱熹是看上严蕊才搞自己的。

有人说朱熹虐待自己的亲娘,明明家里有钱能用更好的米做饭给老人家吃,朱熹偏不用好米,太不孝顺。

然而朱熹是内外合一、中外认可的儒学大师,既然儒学,那自然重“孝义”,哪会这么抠门?有史记载,母亲去世,朱熹在其墓周围建屋守孝长达六年之久,孝心感天动地。说朱熹不孝顺,扭曲朱熹的是监察御史沈继祖,两人政见和思想不合。

有人说他爱上武夷山寡妇,两人常常偷偷摸摸的同居。

然而当时正是朱熹思想和门徒蓬勃发展之际。创武夷精舍(又称紫阳书院、武夷书院),广收门徒讲学,著书立说为后世谋福。要这事是真的,朝夕相处的学生肯定早就发现了,不可能还有这么多推崇他的门人弟子。

更有甚者说朱熹儿子死了,他自己搞大了儿媳肚子。而这事同样也是沈继祖说的,他还说朱熹娶了两个尼姑。至于事情是真是假无从得知,但个人认为都是编造或扭曲事实的事情。

何谓大儒,行得直坐得正,世人认可他的学识和人品。这些
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