情都干的出来。
金陵陷落之后，人们可以自┴由出入烟土馆并能得到警署的站岗，烟土馆明目张胆地用写有“官土”字样的中文招牌顾客，毫不避讳。
这些烟土馆的背后，无一例外都有日本军方和外务省背景，要不是有烟土的巨额收入，日本根本打不起随后的茳城、沙城等战役。
为了鼓励人们吸食烟土，从而进一步奴役民国百姓，无耻的日本人用烟土支付劳务报酬，甚至向年仅10岁的儿童提供“豪雄”香烟。
即便被左重带人破坏过几次，关东军经过多年的研究，还是研究出了副作用较小的“豪雄”，唯一的缺点是制备成本较高，价格昂贵。
吝啬的日本高层当然舍不得将它用在廉价的马鹿身上，于是就推广到占领区，以求持续剥┴削民国民众，特别是那些乡村的有钱乡绅。
随着时间进入1939年下半年，历经两年多的盘剥，金陵的治安变得更加混乱，城中到处是为非作歹的汉奸，百姓生活困苦不已。
在这种情况下，很多人选择用信仰来麻┴痹自己，金陵周边的寺庙、道观越来越热闹，日本人为了稳定局势和人心，倒也不太管和尚、道士们。
故而这些寺庙、道观就成了一个个小小的避风港，给了金陵百姓一片难得的慰藉之地，以便他们寄托哀思或者暂时逃离金陵这个人间炼狱。
而位于栖霞山的无量观便是其中之一，观主玄城道人于民国24年来到此地建起了道观，观内有4个徒弟和几个杂役，山后种了几亩薄田，在附近颇有名气。
原因是玄城道人师从龙虎山的得道真修，擅长占卦看像，往往不等前来卜算的居士开口，便能算出对方的职业和所求之事。
而且对方从不计较钱财，有钱人多给卦金不喜，穷人少给或者不给卦金亦不在意，所有人一视同仁，不少日军军官也慕名而来。
面对这些畜生，玄城道人并无畏惧，却也不拒之门外，就像面对普通居士一般，百姓们心里都清楚，观主若不是想要保护他们，是断然不会给鬼子占卦的。
一时间，无量观的名声越来越大，每天都有数不清的居士信众前来，从山下到道观之间被硬生生踩出了一条土路。
按说在兵荒马乱的当口，香火如此鼎盛是一件好事，至少道士们能够吃饱饭，不过玄城道人内心并不惊喜，反而有些不安。
这天晚上，无量观的杂役手拿扫把站在大殿四周清扫地面，玄城道人则和4个徒弟面对面坐在三清殿内的蒲团上小声交谈着。
“明天起只开半天门，有人问起就说我要闭关，不理俗事，再这样下去，日本人很快就会注意到我们。”玄城道人淡淡说了一句。
“是的，区长，不过这两年咱们赚了不少，像是今天就入账了好几百日元，这笔钱要怎么处置，要不要交给山城局本部。
玄城的“大徒弟”有些担忧的说道：“当年国府还在金陵时，钱财都是总务那边在管，咱们只要潜伏就行，现在情况不同。
万一有人在山城嚼舌根，那就麻烦了，您是局里的老人，应当知道副座的脾气，敢因私废公的，一律要接受军法处置。”
谁能想到，在金陵闻名遐迩的无量观竟然是军统金陵区驻地，大名鼎鼎的玄城道人更是金陵区的区长，掌管着金陵附近数座城市的情报站。
也难怪百姓如此相信对方，所谓卜算无非是察言观色的伎俩，让一个精通心理学、观察和推理的职业情报人员来算┴命，当真是大材小用。
其他三个“徒弟”听到“师兄”的话也纷纷点头，他们是军统特工，抛
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