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第六十章 野火烧枯草,转瞬遍天涯(2/4)

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无生教祖的手段,想要探知更多隐秘已是不能。宇文铎索性一拳打死,看看能不能逼出更多变化。

事实证明,那位无生教祖并不敢在草原太过放肆,投入的力量非常有限,切割得也很果断。

无生老母最后的爆发,更像是那位无生教祖开启的观察窗口。随着无生老母的死去,一切都被隔绝。

但兀赤颜这里,或许还能挖出一点有用的消息出来。

赤哈部怎么说也不是一个小部族。兀赤颜代表赤哈部同无生教合作,冒这样的险,不可能对无生教一点了解都没有。

至于那些教徒……根本不可能知道无生教真正的秘辛,但是一些边边角角的只言片语,可以验证兀赤颜言论的真伪。宇文铎不做期待,只是用来震慑兀赤颜。

“怎么样,看出来一点有用的东西了吗?”坐回马车里,宇文铎传音问姜望。

“收获良多。”姜望道。

宇文铎拢了拢小辫子,语气轻松:“我也顺便剿灭了一个邪教,不大不小算个功劳。”

牧国现在虽说是万教合流,但引入的也都是正统教派,如洗月庵,如黄面佛,而不是说什么阿猫阿狗都准入。天底下任何一个正统势力,都不可能给邪教发展的机会。

正教与邪教最大的区别,就在于正教是引人向善,是让信徒变得更好。而邪教根本罔顾信徒安危,甚至是直接在信徒身上吸血。

若是放开了限制,邪教一定比正教发展得更快。因为信仰邪教的“获得”,往往立竿见影。邪神本身百无禁忌,也能够在信徒身上攫取更多。所谓“损万人而肥一神”。

于人族而言,邪教无疑是烂疮毒瘤,人人得而诛之。

一个二十一岁的女子,在信仰无生教之后,竟然变成了白发苍苍的老妪。那么无生教的性质就已经可以被定义。

在这个过程中,信徒是否自愿,根本不应该作为衡量标准,因为邪教最擅蛊惑人心,很多时候人们的所谓“自愿”,其实都只是在另一种限制下的不自主。

半个时辰的时间说长不长,说短也不短。

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时间一到,高行武便拿来了厚厚的一摞“供词”,交到宇文铎手中。

威风凛凛的惊电鞭,又变成了沉默寡言的车夫,启动马车,自归王城。将骤然喧嚣,又骤然缄默的赤哈部,留在了身后。

如今的姜望,只是随口一句话,就有人帮他安排好一切。宇文铎只是拿出一个名头,草原上绝不算弱小的赤哈部,便打开栅篱,予取予求。

修行者愈是强大,离天空越近,离人间也就越远……

谁也无法回避这样的客观规律。

马车里,宇文铎在看兀赤颜所写的厚厚一叠供词,对无生教在草原的发展颇有兴趣,同时也是在审视赤哈部的价值。

姜望却是在细看那些核心教徒注定不可能有什么巨大隐秘的供词,他饶有兴致,在只言片语的细节里,去补完当初那位张师兄的形象。

他如何对待朋友,如何对待同窗,如何对待亲人……姜望已是知道了。

他如何对待合作伙伴,如何对待下属,如何对待信徒……姜望正在了解。

方方面面的这些加起来,才是一个完整的张临川。这当然亦是一种知见的补充。

“你打算怎么处理赤哈部?”姜望随口问道。

宇文铎眼睛盯着供词,语气随意地回道:“放在以往,私自传教是死罪,邪教罪加一等,兀赤颜这一脉都不用留了。
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